نفي استطاعة الصوم يدل على عدم الانتقال إلى الإطعام إلا عند الفجر .
المسألة السابعة : قوله [ فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين ؟ قال : لا ] لا إشكال في هذه الرواية على الانتقال من الصوم إلى الإطعام لأن الأعرابي نفى الاستطاعة و عند عدم الاستطاعة ينتقل إلى الصوم لكن في بعض الروايات أنه قال [ و هل أتيت إلا من الصوم ؟ ] فاقتضى ذلك عدم بسبب شدة الشبق و عدم الصبر في الصوم عن الوقوع فنشأ لأصحاب الشافعي في أن هذا هل يكون عذرا مرخصا في الانتقال إلى الإطعام في حق كم هو كذلك أعني شديد الشبق ؟ قال بذلك بعضهم