موقف الصبي أو الواحد عن يمين الإمام بحذائه .
وفيه دليل على أن للصبي موقفا مع الإمام في الصف و إذا أخذ غير ما ورد في غير هذه الرواية من أنه [ دخل في صلاة النفل بعد دخول النبي A في الصلاة ] ففيه دليل على جواز الشروع في الائتمام بمن لم ينو الإمامة .
وفيه دليل على أن موقف المأموم الواحد عن يمين الإمام .
وفيه دليل على أن العمل اليسير في الصلاة لا يفسدها