جواز اغتسال المرأة مع الرجل .
الوجه الثامن : في الحديث دليل على جواز اغتسال المرأة و الرجل من إناء واحد وقد أخذ منه جواز اغتسال الرجل بفضل طهور المرأة فإنهما إذا اعتقبا اغتراف الماء : كان اغتراف الرجل في بعض الاغترافات متأخرا عن اغتراف المرأة فيكون تطهيرا بفضلها .
ولا يقال : إن قولها [ نغترف منه جميعا ] يقتضي المساواة في وقت الاغتراف لأنا نقول : هذا اللفظ يصح إطلاقه - أعني [ نغترف منه جميعا ] - على ما إذا تعاقبا الاغتراف ولا يدل على اغترافهما في وقت واحد .
وللمخالف أن يقول : أحمله على شروعهما جميعا فإن اللفظ محتمل له وليس فيه عموم فإذا قلت به من وجه اكتفى بذلك والله أعلم