ويصلي تحية المسجد إن كان في مسجد ويجلس على بساط ويجعل مجلسه في مكان فسيح ولا يتخذ حاجبا ولا بوابا .
فائدتان .
إحداهما : قوله ويصلي تحية المسجد إن كان في مسجد .
بلا نزاع فإن كان في غيره خير والأفضل الصلاة .
الثانية : أفادنا المصنف : أنه يجوز القضاء في الجوامع والمساجد وهو صحيح .
ولا يكره قاله الأصحاب .
قوله ويجلس على بساط ونحوه .
وهو المذهب .
قال في الفروع : والأشهر ويجلس على بساط ونحوه .
وجزم به في الرعايتين و الحاوي الصغير وغيرهم .
وقال في المحرر و الوجيز وغيرهما : على بساط .
وقال في الهداية وغيره : على بساط أو لبد أو حصير .
فائدة : قوله ويجعل مجلسه في مكان فسيح كالجامع والفضاء والدار الواسعة .
بلا نزاع ولكن يصونه مما يكره فيه ذكره في الوجيز وهو كما قال .
قوله ولا يتخذ حاجبا ولا بوابا إلا في غير مجلس الحكم إن شاء .
مراده : إذا لم يكن عذر فإن كان ثم عذر : جاز اتخاذهما .
إذا علمت ذلك فالصحيح من المذهب : أنه لا يتخذهما في مجلس الحكم من غير عذر .
قال ابن الجوزي في المذهب : يتركهما ندبا .
وقال في الأحكام السلطانية : ليس له تأخير الحضور إذا تنازعوا إليه بلا عذر ولا له أن يحتجب إلا في أوقات الاستراحة