من قطع غصنا في الحل وأصله في الحرم الخ .
فائدة قوله ومن قطع غصنا في الحل أصله في الحرم : ضمنه .
بلا نزاع وكذا لو كان بعضه في الحل وبعضه في الحرم .
قوله وإن قطعه في الحرم وأصله في الحل : لم يضمنه في أحد الوجهين .
وأطلقهما في المذهب و المحرر و الفروع و الشرح و شرح ابن منجا و الرعايتين و الحاويين و الهادي .
أحدهما : لا يضمنه وهو المذهب اختاره القاضي وصححه في التصحيح و النظم و الفائق و تصحيح المحرر وجزم به في الوجيز و المنور و المنتخب وقدمه في الخلاصة .
والوجه الثاني : يضمنه اختاره ابن أبي موسى وجزم به في الإفادات وقدمه في الهداية