كل آية وإذا وصل قال يسر .
وقال على بن نصر سمعت أبا عمرو يقرأ يسر يقف عليها لأنها رأس آية فإذا كان وسط الآية أشبعها الجر مثل ما كنا نبغ الكهف 64 يثبت الياء و دعوة الداع إذا دعان البقرة 186 فإذا وقف قال نبغ و الداع وقال اليزيدى الوصل بالياء والسكت بغير ياء على الكتاب .
3 - قوله ربى أكرمن 15 و ربى أهنن 16 .
قرأ ابن كثير فى رواية قنبل وعاصم وابن عامر وحمزة والكسائى أكرمن و أهنن بغير ياء فى وصل ولا وقف .
وقرأ البزى عن ابن كثير أكرمن و أهنن بياء فى الوصل والوقف .
وقرأ نافع فى رواية قالون والمسيبى وأبى بكر بن أبى أويس وأخيه وإسماعيل ابن جعفر وأبى قرة وأبى خليد ويعقوب بن جعفر وخارجة وورش عن نافع أكرمن و أهنن بياء فى الوصل .
وحدثنى الخزاز قال حدثنا محمد بن يحيى القطعى قال حدثنا محبوب عن إسماعيل بن مسلم عن أهل المدينة أكرمن و أهنن بالياء فى الوصل .
وقال على بن نصر سمعت أبا عمرو يقرأ أكرمن و أهنن يقف عند النون .
وقال اليزيدى كان أبو عمرو يقول ما أبالى كيف قرأت بالياء أم بغير الياء فى الوصل فأما الوقف فعلى الكتاب .
وقال عبد الوارث مثل ما قال اليزيدى سواء وقال عباس قرأ أبو عمرو