وكذلك اختلافهم فى الئى فى قد سمع المجادلة 2 والطلاق .
3 - واختلفوا فى قوله تظهرون 4 .
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو تظهرون بفتح التاء والتثقيل وفى المجادلة 2 مثله غير أن تلك بالياء .
وقرأ عاصم تظهرون خفيفة بضم التاء وبالألف وفتح الظاء .
وقرأ حمزة والكسائى ههنا تظهرون خفيفة الظاء بفتح التاء وألف بعد الظاء وفى المجادلة يظهرون بالياء مشددة الظاء .
وقرأهما ابن عامر تظهرون مشددة الظاء مع ألف ومع فتح التاء .
4 - قوله وكان الله بما تعملون بصيرا 9 .
قرأ أبو عمرو وحده بما يعملون بالياء .
وروى أبو زيد وهرون وعبيد عن أبى عمرو بالياء والتاء .
وقرأ الباقون بما تعملون بالتاء .
5 - واختلفوا فى قوله الظنونا 10 و الرسولا 66 و السبيلا 67 .
فقرأ ابن كثير والكسائى وحفص عن عاصم بالألف إذا وقفوا عليهن وبطرحها فى الوصل وقرأ هبيرة عن حفص بالألف وصل أو قطع .
وقرأ عاصم فى رواية أبى بكر ونافع وابن عامر بالألف فيهن فى وصل أو قطع .
وقرأ أبو عمرو وحمزة بغير ألف فى وصل ولا وقف .
هذه رواية