وروى حفص عن عاصم ردما ءاتونى مثل أبى عمرو .
40 - واختلفوا فى قوله بين الصدفين 96 .
فقرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر بين الصدفين بضم الصاد والدال .
وقرأ نافع وحمزة والكسائى الصدفين بفتح الصاد والدال .
وقرأ عاصم فى رواية أبى بكر الصدفين بضم الصاد وتسكين الدال .
وروى حفص عن عاصم الصدفين بفتحهما مثل حمزة .
41 - واختلفوا فى قوله ءاتونى أفرغ 96 .
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر والكسائى ءاتونى ممدودا .
وقرأ عاصم فى رواية أبى بكر وحمزة قال ائتونى قصرا .
وروى عن يحيى بن آدم عن أبى بكر قال ءاتونى ممدودا .
وحفص عن عاصم ءاتونى ممدودة .
42 - قوله فما اسطعوا 97 .
كلهم قرأ فما اسطعوآ بتخفيف الطاء غير حمزة فإنه قرأ فما اسطعوآ مشددة الطاء يريد فما استطاعوا ثم يدغم التاء فى الطاء .
وهذا غير جائز لأنه قد جمع بين السين وهى ساكنة والتاء المدغمة وهى ساكنة