فقرأ ابن كثير وعاصم وأبو عمرو وابن عامر وحمزة والكسائى قربة خفيفة .
واختلف عن نافع فروى ابن جماز وإسماعيل بن جعفر فى رواية الهاشمى سليمان بن داود وغيره وورش والأصمعى ويعقوب بن جعفر قربة مثقل .
وروى قالون وأبو بكر بن أبى أويس والمسيبى قربة خفيفة ولم يختلفوا فى قربت بنفس الآية أنها مثقلة .
16 - قوله تجرى تحتها الأنهر 100 .
كلهم قرأ عند رأس المائة تجرى تحتها الأنهر غير ابن كثير وأهل مكة فإنهم قرأوا تجرى من تحتها بزيادة من وكذلك هى فى مصاحف أهل مكة خاصة .
17 - واختلفوا فى الجمع والتوحيد من قوله إن صلواتك سكن لهم 103 .
فقرأ ابن كثير وأبو عمرو ونافع وابن عامر وعاصم فى رواية أبى بكر إن صلوتك جماعة وفى هود أصلوتك تأمرك 87 وفى المؤمنون على صلوتهم جماعة كله .
وروى حفص عن عاصم إن صلوتك على التوحيد وفى سورة هود على التوحيد أيضا وفى سورة المؤمنون على صلوتهم جماعة فى هذه وحدها .
وقرأ حمزة والكسائى إن صلوتك وفى هود أصلوتك تأمرك وفى المؤمنون على صلوتهم كله على التوحيد