52 - واختلفوا فى التاء والياء من قوله من تكون له عاقبة الدار 135 ههنا وفى القصص 37 .
فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وابن عامر وعاصم من تكون له بالتاء وكذلك قراءتهم فى سورة القصص .
وقرأ حمزة والكسائى يكون له بالياء فى الموضعين .
53 - واختلفوا فى فتح الزاى وضمها من قوله هذا لله بزعمهم 136 .
فقرأ الكسائى وحده بزعمهم مضمومة الزاى .
وقرأ الباقون بزعمهم بفتح الزاى .
54 - واختلفوا فى قوله وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولدهم شركاؤهم 137 .
فقرأ ابن عامر وحده وكذلك زين برفع الزاى لكثير من المشركين قتل برفع اللام أولدهم بنصيب الدال شركآئهم بياء .
وقرأ الباقون وكذلك زين بنصب الزاى لكثير من المشركين قتل بنصب اللام أولدهم خفضا شركآؤهم رفعا .
55 - واختلفوا فى الياء والتاء والرفع والنصب من قوله وإن يكن ميتة 139 .
فقرأ ابن كثير وإن يكن ميتة بالياء و ميتة رفعا خفيفة .
وقرأ ابن عامر وإن تكن بالتاء ميتة رفعا