أنها مكسورة من غير ياء في الوصل والوقف .
واختلفوا في قوله ومن اتبعن فوصلها بياء ووقف بغير ياء أبو عمرو .
واختلف عن نافع فروى عنه إسماعيل ويعقوب ابنا جعفر وابن جماز وقالون وورش والمسيبي وإسماعيل بن أبي أويس ويعقوب بن أبي إبراهيم بن سعيد أنه وصل بياء ووقف بغير ياء .
وروى عنه أبو قرة ومن اتبعن لا يمد الياء ووصل ابن كثير وعاصم وابن عامر وحمزة والكسائي اتبعن بغير ياء ووقفوا بغير ياء .
واختلفوا في قوله وخافون إن كنتم فوصل أبو عمرو بياء ووقف بغير ياء .
واختلف عن نافع فروى عنه إسماعيل وابن جماز أنه وصل بياء ووقف بغير ياء .
وروى عنه المسيبي وقالون وورش أنه وصل ووقف بغير ياء .
ووصل الباقون ووقفوا بغير ياء