فقرأ حمزة وحده فصرهن بكسر الصاد .
وقرأ الباقون فصرهن بالضم .
94 - واختلفوا في ضم الراء وفتحها من قوله بربوة 265 .
فقرأ عاصم وابن عامر بربوة بفتح الراء .
وفي المؤمنون مثله وقرأ الباقون بربوة بضم الراء فيهما .
95 - واختلفوا في ضم الكاف وإسكانها من قوله أكلها 265 فقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو فأتت أكلها خفيفة ساكنة الكاف .
وكذلك كل مضاف إلى مؤنث .
وفارقهما أبو عمرو فيما أضيف إلى مذكر مثل أكله الأنعام 141 أو غير مضاف إلى مكنى مثل قوله أكل خمط سبأ 16 فالأكل مثقلة عند أبي عمرو وخففاها .
وقرأ عاصم وابن عامر وحمزة والكسائي أكلها و أكله و أكل و الأكل الرعد 4 مثقلة في جميع القرآن .
96 - واختلفوا في فتح النون وكسرها وكسر العين وإسكانها .
من قوله فنعما هي 271 .
فقرأ ابن كثير وعاصم في رواية حفص ونافع في رواية ورش فنعما هي بكسر النون والعين .
وقرأ نافع في غير رواية ورش وأبو عمرو وعاصم في رواية أبي بكر والمفضل فنعما هي بكسر النون وإسكان العين .
وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي فنعما هي بفتح النون وكسر العين