باب مذاهبهم في الراءات .
( ورقق ورش كل راء وقبلها ... مسكنة ياء أو الكسر موصلا ) .
( ولم ير فصلا ساكنا بعد كسرة ... سوى حرف الاستعلا سوى الخا فكملا ) .
( وفخمها في الاعجمي وفي إرم ... وتكريرها حتى يرى متعدلا ) .
( وتفخيمه ذكرا وسترا وبابه ... لدى جلة الأصحاب أعمر أرحلا ) .
( وفي شرر عنه يرقق كلهم ... وحيران بالتفخيم بعض تقبلا ) .
( وفي الراء عن ورش سوى ما ذكرته ... مذاهب شذت في الأداء توقلا ) .
( ولا بد من ترقيقها بعد كسرة ... إذا سكنت يا صاح للسبعة الملا ) .
( وما حرف الاستعلاء بعد فراؤه ... لكلهم التفخيم فيها تذللا ) .
( ويجمعها قظ خص ضغط وخلفهم ... بفرق جرى بين المشايخ سلسلا ) .
( وما بعد كسر عارض أو مفصل ... ففخم فهذا حكمه متبذلا ) .
( وما بعده كسر أو اليا فما لهم ... بترقيقه نص وثيق فيمثلا ) .
( وما لقياس في القراءة مدخل ... فدونك ما فيه الرضا متكفلا ) .
( وترقيقها مكسورة عند وصلهم ... وتفخيمها في الوقف أجمع أشملا ) .
( ولكنها في وقفهم مع غيرها ... ترقق بعد الكسر أو ما تميلا ) .
( أو الياء تأتي بالسكون ورومهم ... كما وصلهم فابل الذكاء مصقلا ) .
( وفيما عدا هذا الذى قد وصفته ... على الأصل بالتفخيم كن متعملا )