3 - الاستقياء : فمن استقاء عمدا وجب عليه القضاء إن لم يبتلع شيئا فإن ابتلع وجب عليه القضاء والكفارة . أما من درعه الفيء فلا قضاء عليه ما لم يبتلع منه شيئا لحديث أبي هريرة [ ص 310 ] Bه أن النبي A قال : " من ذرعه القيء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض " ( 1 )