- ( المسألة الرابعة ) اختلفوا هل من شرط هذه الطهارة الفور والترتيب أم ليسا من شروطهما كاختلافهم من ذلك في الوضوء ؟ . وسبب اختلافهم في ذلك هل فعله E محمول على الوجوب أو على الندب ؟ فإنه لم ينقل عنه E أنه ما توضأ قط إلا مرتبا متواليا وقد ذهب قوم إلى أن الترتيب في هذه الطهارة أبين منها في الوضوء . وذلك بين الرأس وسائر الجسد لقوله E في حديث أم سلمة " إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضي الماء على جسدك " وحرف ثم يقتضي الترتيب بلا خلاف بين أهل اللغة