العقبى والسابق طالب المولى .
وقيل الظالم المسلم والمقتصد المؤمن والسابق المحسن .
وقيل الظالم المرائي والمقتصد من يكون بعض عمله رياء وبعضه إخلاصا والسابق المخلص في أعماله كلها .
وقيل الظالم من أخذ الدنيا كيف سنحت والمقتصد المجتهد في طلب الحلال والسابق الذي ترك الدنيا جملة وأعرض عنها .
وقيل الظالم من ظاهره خير من باطنه والمقتصد من استوى ظاهره وباطنه والسابق من باطنه خير من ظاهره .
وقيل الظالم الذي يجزع عند البلاء والمقتصد الذي يصبر على البلاء والمقتصد الذي يصبر على البلاء والسابق المتلذذ بالبلاء .
وقيل الظالم الذي أعطي فمنع والمقتصد الذي أعطي فبذل والسابق الذي منع فشكر وقيل الظالم التالي للقرآن والمقتصد القارئ له والعالم به والسابق القارئ له العالم به العامل به .
وقال ذو النون المصري C الظالم الذي يذكر الله بلسانه والمقتصد الذي يذكره بقلبه والسابق الذي لا ينسى ربه .
وقيل الظالم الذي يعبد الله خوفا من النار والمقتصد الذي يعبده طمعا في الجنة والسابق الذي يعبده سبحانه لا لسبب .
وقيل السابق الذي يدخل المسجد قبل تأذين المؤذن والمقتصد الذي يدخل المسجد وقد أذن