( ما يفطر من العلاج وما لا يفطر ) .
ومن احتقن أو استعط أو أقطر في أذنه : دواء أو دهنا أو داوى جائفة أو آمة بدواء رطب فوصل إلى جوفه أو دماغه لزمه القضاء لا غير .
وإن أقطر في أذنه ماء أو في ذكره دهنا : لم يفطر ومن ذاق شيئا ومجه لم يفطر