4897 - الثالث والعشرون التحضيض نحو ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم .
4898 - الرابع والعشرون التجاهل نحو أأنزل عليه الذكر من بيننا .
4899 - الخامس والعشرون التعظيم نحو من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه .
4900 - السادس والعشرون التحقير نحو أهذا الذي يذكر آلهتكم أهذا الذي بعث الله رسولا ويحتمله وما قبله قراءة من فرعون .
4901 - السابع والعشرون الاكتفاء نحو أليس في جهنم مثوى للمتكبرين .
4902 - الثامن والعشرون الاستبعاد نحو وأنى له الذكرى .
4903 - التاسع والعشرون الإيناس نحو وما تلك بيمينك يا موسى .
4904 - الثلاثون التهكم والاستهزاء نحو أصلواتك تأمرك ألا تأكلون ما لكم لا تنطقون .
4905 - الحادي والثلاثون التأكيد لما سبق من معنى أداة الاستفهام قبله كقوله أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار قال الموفق عبد اللطيف البغدادي أي من حق عليه كلمة العذاب فإنك لا تنقذه فمن للشرط والفاء جواب الشرط والهمزة في أفأنت دخلت معادة مؤكدة لطول الكلام وهذا نوع من أنواعها .
وقال الزمخشري الهمزة الثانية هي الأولى كررت لتوكيد معنى الإنكار والاستبعاد