قدر وشمس والبروج وتينها ... لايلاف قارعة قيامة أقبلا .
ويل لكل المرسلات وقاف مع ... بلد وطارقها مع اقتربت كلا .
صاد وأعراف وجن ثم ياسين ... وفرقان وفاطر اعتلى .
كاف وطه ثلة الشعرا ونمل ... قص الاسرا يونس هود ولا .
قل يوسف حجر وأنعام وذبح ... ثم لقمان سبأ زمر جلا .
مع غافر مع فصلت مع زخرف ... ودخان جاثية وأحقاف تلا .
ذرو وغاشية وكهف ثم شورى ... والخليل والأنبيا نحل حلا .
ومضاجع نوح وطور والفلاح ... الملك واعية وسال وعم لا .
غرق مع انفطرت وكدح ثم روم ... العنكبوت وطففت فتكملا .
وبطيبة عشرون ثم ثمان الطولى ... وعمران وأنفال جلا .
لاحزاب مائدة امتحان والنسا ... مع زلزلت ثم الحديد تأملا .
ومحمد والرعد والرحمن الإنسان ... الطلاق ولم يكن حشر ملا .
نصر ونور ثم حج والمنافق ... مع مجادلة وحجرات ولا .
تحريمها مع جمعة وتغابن ... صف وفتح توبة ختمت أولى .
أما الذي قد جاءنا سفريه ... عرفي أكملت لكم قد كملا .
لكن إذا قمتم فجيشي بدا ... وأسأل من أرسلنا الشآمي أقبلا .
إن الذي فرض انتمى جحفيها ... وهو الذي كف الحديبي انجلى .
2 - فرع في أوائل مخصوصة .
297 - أول ما نزل في القتال روى الحاكم في المستدرك عن ابن عباس قال أول آية نزلت في القتال أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا .
298 - وأخرج ابن جرير عن أبي العالية قال أول آية نزلت في القتال بالمدينة وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم وفي الإكليل للحاكم إن أول ما نزل في القتال إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم .
299 - أول ما نزل في شأن القتل آية الإسراء ومن قتل مظلوما الآية أخرجه ابن جرير عن الضحاك