وكذلك الجراد والضفدع الأول ثابت فهو الذى فى الواحدة المحسوسة والثانى محذوف لأنه ليس فى الواحدة المحسوسة والجمع هنا ملكوتى من حيث هو آية .
وكذلك أن نبدل أمثلكم حذفت لأنها أمثال كلية لم يتعين فيها للفهم جهة التماثل و كأمثال اللؤلؤ ثابت الألف لأنه تعين للفهم جهة التماثل وهو البياض والصفاء كذلك يضرب الله للناس أمثلهم حذفت للعموم و انظر كيف ضربوا لك الأمثال ثابت فى الفرقان لأنها المذكورة حسية مفصلة ومحذوفة فى الإسراء لأنها غير مفصلة باطنة .
وكذلك فإذا نفخ فى الصور نفخة وحدة و دكتا دكة واحدة الأولى محذوفة لأنها روحانية لا تعلم إلا إيمانا والثانية ثابتة جسمانية يتصور أمثالها من الهوى .
وكذلك ألف كتبيه محذوفة لأنه ملكوتى وألف حسابيه ثابتة لأنها ملكية وهما معا فى موطن الآخرة .
وكذلك القضية ملكوتية وماليه ملكى محسوس فحذف الأول وثبت الثانى