حدثنا بن حماد حدثنا عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول أشعث بن براز ليس بشيء حدثنا الجنيدي حدثنا البخاري قال كنية أشعث بن براز أبو عبد الله البصري الهجيمي منكر الحديث وقال عمرو بن علي أشعث بن براز ضعيف بصري يحدث عن الحسن وقتادة ضعيف الحديث جدا وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس أشعث بن براز متروك الحديث أخبرنا احمد بن علي بن المثنى حدثنا عبد الله بن سليمان البصري حدثنا أشعث بن براز الهجيمي عن الحسن قال لما نزلت هذه الآية ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قالوا يا رسول الله أي نعيم نسأل عنه سيوفنا على عواتقنا والأرض كلها لنا حربا يصبح أحدنا بغير غداء ويمسي بلا عشاء قال أعني بذلك قوما يكونون بعدكم يغدي على أحدهم بجفنة ويراح عليه بجفنة ويغدو في حلة ويروح في حلة ويسترون بيوتهم كما تستر الكعبة ويفشوا فيهم السمن أخبرنا احمد بن علي بن المثنى حدثنا عبد الله بن سلمة حدثنا أشعث بن براز عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلّم مثل هذا أخبرنا زكريا الساجي حدثنا عبد الرحمن بن خلف حدثنا حجاج بن منهال حدثنا أشعث بن براز عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم نهى عن الإبل الجلالة يحمل عليها أو يؤكل من لحمها قال الشيخ وروى أشعث بن براز عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة ثلاثة أحاديث أخر غير هذين الحديثين ولا يتابع أشعث عليها كلها بهذا الإسناد غير محفوظة لا يرويها عن قتادة غير أشعث أخبرنا زكريا الساجي حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا أشعث بن براز عن الحسن قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلّم أن يستحلف مسلم بطلاق أو عتاق قال الشيخ وهذا الحديث وان كان مرسلا فهو منكر المتن حدثنا القاسم بن زكريا حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا يونس بن محمد حدثنا أشعث بن براز حدثنا ثابت عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلّم يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك حدثنا موسى بن عيسى الخرزي حدثنا صهيب بن محمد بن عباد بن صهيب حدثنا يحيى بن محمد العبدي عن الأشعث بن براز حدثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم الزهادة في الدنيا تريح القلب والبدن حدثنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا عيسى بن أبي حرب حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا أشعث بن براز عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم راس العقل بعد الإيمان بالله التودد الى الناس وأهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة ولن يهلك امرؤ بعد المشورة وصنائع المعروف تقي مصارع السوء وأول ما يأذن الله D في هلاك المرء إعجابه برأيه أو قال اتباعه هواه قال عيسى حديث عمرو بن عاصم عن يحيى بن أبي بكير عن هشيم عن علي بن زيد عن سعيد فقال لي عمرو بن عاصم حدثت به هشيم أنا عن أشعث بن براز حسين سمعه فخرج ولم يسمعه فدلسه قال الشيخ ولأشعث بن براز هذا من الحديث غير ما ذكرت وليس بالكثير وعامة ما يرويه غير محفوظ والضعف بين على رواياته
