قال موسى وسألته منذ ثلاثين سنة عن تفسير حديث أم الطفيل فقال تصدق بهذه الأحاديث على وجوهها ولا نسأل عن تأويلها ثم سألته الآن عن مثل ذلك فقال لي هذه أخت تلك وبينهما نحو من ثلاثين سنة أو نحو هذا سمعت محمد بن موسى الحضرمي يعرف بأخي أبي عجينة بمصر يقول سمعت بعض مشايخنا يقول قال احمد بن صالح صنف بن وهب مائة ألف وعشرين ألف حديث فعند بعض الناس منها الكل يعني حرملة وعند بعض الناس النصف يعني نفسه قال لنا محمد بن موسى وحديث بن وهب كله عند حرملة الا حديثين حديث ينفرد به عن بن وهب أبو الطاهر بن السرح وحديث يرويه عن بن وهب الغرباء قال الشيخ فأما حديث أبي الطاهر فحدثناه العباس بن محمد بن العباس والقاسم بن محمد بن مهدي ومحمد بن ريان بن حبيب وأبو العلاء الكوفي محمد بن احمد بن جعفر وغيرهم الى تمام ثمانية قالوا حدثنا أبو الطاهر حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبي يونس واسمه سليم بن جبير مولى أبي هريرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم كلكم سيد فالرجل سيد أهله والمرأة سيدة بيتها اما الحديث الذي يحدث به عن بن وهب الغرباء فحدثناه احمد بن الحسين بن عبد الجبار الصوفي وأحمد بن علي بن المثنى قالا حدثنا هارون بن معروف حدثنا بن قتيبة وعبد الله بن وهيب الغزي قالا حدثنا يزيد بن موهب الرملي ح وحدثنا عبد الرحمن النسائي احمد بن شعيب حدثنا قتيبة بن سعيد ح وحدثنا احمد بن محمد بن عمر حدثنا سفيان بن وكيع ح وحدثنا الحسين بن عبد المجيب الموصلي حدثنا سفيان بن محمد الفزاري قالوا حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة قال الشيخ ورواه يحيى بن يحيى عن بن وهب ولا اعلم رواه عن بن وهب من الغرباء غير هؤلاء الستة الذين ذكرتهم وسابعهم يحيى بن يحيى ولم يروه عن بن وهب مصري وقول احمد بن صالح في هذه الحكاية فعند بعض الناس منها الكل وعند بعض الناس منها النصف كان قد سمع في كتب حرملة فمنعه حرملة ولم يدفع اليه السماع الا نصفها فكان احمد بن صالح بعد كل من بدأ بحرملة إذا وافى مصر لم يحدثه احمد سمعت القاسم بن عبد الله بن مهدي يقول كان احمد بن صالح يستعير مني كل جمعة الحمار فيركبه