1264 - إسماعيل بن داود بغدادي يروي عن ذواد بن علبة قال الخطيب منكر الحديث ثم ساق له من طريق محمد بن أحمد بن السكن ثنا إسماعيل بن داود ثنا ذواد بن علبة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم إذا ملك اثنا عشرة من بني كعب كان النقف والنفاق إلى يوم القيامة انتهى وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط عن علي بن سعيد الرازي عن جبلة عنه .
1265 - إسماعيل بن أبي الذارع لا أعرفه وعن بن حزم أنه ضعيف وابن حزم ضعفه في كتاب المحلي في الطلاق وسمى أباه أمية وقد تقدمت ترجمته وإيراد المصنف له قبل ترجمة بن رجاء وبعد ترجمة بن داود دال على أنه ظن أن بن أبي الذارع كنيته وليس كذلك وإنما هو بن أبي بضم الهمزة وتخفيف الموحدة وتشديد التحتانية والوازع لا الذارع هي صفة لأبي وكنيته أبو عباد وقد تقدم وكان حقه أن يذكر بعد بن إبراهيم .
1266 - إسماعيل بن رجاء الحصني شيخ من أهل الجزيرة روى عن مالك وموسى بن أعين ضعفه الدارقطني انتهى وقال بن عدي في ترجمة شيخه خالد بن سليمان له أحاديث شبه الموضوعة فلا أدري البلاء من قبله أو من قبل الراوي عنه وقال بن أبي حاتم إسماعيل بن رجاء بن حيان أبو عبد الله القرشي مولى مسلمة سمع من أبي محصن منصور وسئل عنه فقال صدوق قلت وروى عنه أيضا إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة أحد مشيخة أبي قاسم الطبري وقال العجلي كوفي ثقة ووثقه الحاكم أيضا وقال الساجي منكر الحديث وذكره العقيلي في الضعفاء وأورد له من المناكير ما أخرجه الطبراني عن إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة ثنا إسماعيل بن رجاء الحصني من حصن مسلمة بن عبد الملك ح ورواه سليم الرازي في فوائده ثنا أبو يعقوب الأدرعي ثنا محمد الحصر بالرقة ثنا إسماعيل بن رجاء عن موسى بن أعين عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن أبي هريرة Bه رفعه من جاع أو احتاج فكتمه الناس حتى افضى به إلى الله فتح الله له رزق سعة من حلال لم يروه عن الأعمش إلا موسى وأخرجه بن حبان عن محمد بن علي الرافقي عنه وقال هذا حديث باطل لم يحدث به الأعمش ولا رواه سعيد ولا حدث به أبو هريرة Bه ولا قاله رسول الله صلى الله عليه وسلّم