أخرجه أبو عمر .
عبد الله بن ساعدة بن عائش .
" ب د ع " عبد الله بن ساعدة بن عائش بن قيس بن زيد بن أمية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي . نسبه هكذا ابن الكلبي وقال : أصله من بلي وهو أخو عويم بن ساعدة .
وهو مدني ولد على عهد رسول الله A . روى عنه مسلم بن جندب ان النبي A قال : " من كانت له غنم فليسر بها عن المدينة فإن المدينة أقل أرض الله مطرا " .
أخرجه الثلاثة وقال ابن منده : توفي سنة مائة .
عبد الله بن ساعدة الهذلي .
" س " عبد الله بن ساعدة الهذلي يكنى أبا محمد .
روى عن عمر ومات سنة مائة . أورده ابن شاهين وقد ذكر ابن منده عبد الله بن ساعدة الأنصاري أنه مات سنة مائة فيحتمل أن يكونا واحدا .
أخرجه أبو موسى .
عبد الله بن سالم .
" د ع " عبد الله بن سالم . روى عنه عبادة بن نسي أنه قال : قلت : يا رسول الله نجد في " التوراة " كتاب الله : أمة حمادين . ثم ذكر حديثا طويلا .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم .
عبد الله بن السائب بن أسد .
" س " عبد الله بن السائب بن أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى وأمه عاتكة بنت الأسود بن المطلب بن أسد وكان شريفا .
أخرجه أبو موسى وقال : ذكره بعض مشايخنا في الصحابة وهو ابن أخي فاطمة بنت أبي حبيش ويبعد أن يكون له صحبة .
عبد الله بن السائب المخزومي .
" ب د ع " عبد الله بن السائب بن أبي السائب واسم أبي السائب : صيفي بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي القارئ .
أخذ عنه أهل مكة القراءة وعليه قرأ مجاهد وغيره من قراء أهل مكة . سكن مكة وتوفي بها قبل ان يقتل عبد الله بن الزبير بيسير وقيل : إنه مولى مجاهد . وقيل : إن مولى مجاهد قيس بن السائب . قرأ ابن كثير القرآن على مجاهد وقرأ مجاهد على عبد الله بن السائب .
قال هشام بن محمد الكلبي : كان شريك النبي A في الجاهلية عبد الله بن السائب .
وقال الواقدي : كان شريكه السائب بن أبي السائب .
وقال غيرهما : كان شريكه قيس بن السائب .
وقد جاء بذلك كله أثر واختلف فيه عل مجاهد وقاله أبو عمر .
وقال ابن منده وأبو نعيم عبد الله بن السائب بن أبي السائب العائذي المخزومي القاري من قارة . يكنى أبا عبد الرحمن .
أخبرنا هبة الله بن عبد الوهاب أخبرنا أبو غالب بن البناء أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو بكر بن حمدان حدثنا بشر بن موسى حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا ابن جريج حدثنا محمد بن عباد بن جعفر قال : حدثني حديثا رفعه إلى أبي سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن السائب قال : حضرت رسول الله A يوم الفتح فصلى في فناء الكعبة وخلع نعليه ووضعهما عن يساره ثم استفتح بسورة " المؤمنون " فلما جاء ذكر عيسى - أو موسى - أخذته سعلة فركع .
أخرجه الثلاثة .
قلت : قول ابن منده وابي نعيم : إنه قاري من قارة . هذا لفظهما وقارة هي القبيل المشهورة التي ينسب غليها هو قارة وهو : أيثع بن " مليح " بن الهون بن خزيمة بن مدركة بن غلياس بن مضر . وقيل : هو الديش بن محلم بن غالب بن يثيع بن مليح بن الهون بن خزيمة . قاله ابن الكلبي فتكون النسبة إليه : قاري بالتشديد وليس كذلك وإنما هذا هو عبد الله من بني مخزوم وليس من القارة وهو قارئ بالهمز كما قاله أبو عمر ثم إن ابن منده وأبا نعيم قد نسباه إلى مخزوم ومع هذا فيقولان : إن من قارة ! .
! .
والله أعلم .
عبد الله بن سبرة الهجني .
" ب د ع " عبد الله بن سبرة الجهني . عداده في أهل البصرة روى عنه ابنه مسلم أنه سمع النبي A يقول : " إن الله ينهاكم عن ثلاث : عن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال . . . " أخرجه الثلاثة .
عبد الله بن سبرة الهمداني .
" ب د ع " عبد الله بن سبرة الهمداني . مجهول ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة روى محمد بن مهاجر عن محمد بن سعد عن عبد الله بن سبرة الهمداني قال : قال رسول الله A : " ما من عبد تصيبه زمانة تمنعه مما يصل إليه الأصحاب بعد أن يكون مسددا إلا كانت كفارة لذنوبه وكان عمله بعد فضلا " .
أخرجه الثلاثة وقال أبو عمر : يقال : إنه عبدي من عبد القيس .
عبد الله السدوسي