اختلف في صحبته قال أبو نعيم : ذكره بعض المتأخرين ولم يذكره أحد في الصحابة وهو شامي سكن قنسرين وقيل : سكن دمشق وشهد صفين مع معاوية يروي عن عمرو بن عبسة روى عنه أبو سلام الأسود ومكحول ويزيد بن أبي مريم .
روى عن عمرو بن عبسة . فيمن أعتق امرأ مسلما .
قال أبو عمرو : يقال : إن حديثه مرسل لأنه يروي عن عمرو بن عبسة . قول ابي نعيم : " لم يذكره في الصحابة " يرده إخراج أبي عمر له .
عبادة بن الخشخاش .
" ب د ع " عبادة بن الخشخاش العنبري قاله ابن منده ولم يذكره غيره أنه عنبري وهو ابن الخشخاش بن عمرو بن زمزمة بن عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو بن بثيرة بن مشنوء بن القشر بن تميم بن عوذ مناة " بن ناج " بن تيم بن أراشة بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن فران بن بلي البلوي .
لم يختلفوا أنه من بلى إلا ابن منده فإنه جعله عنبريا قالوا : وهو ابن عم المجذر ابن ذياد وأخوه لأمه وهو حليف بني سالم من بني عوف من الأنصار . شهد بدرا وقتل يوم أحد شهيدا .
وقد روى ابن منده بإسناد إلى يونس بن بكير عن أبي إسحاق قال : قتل يوم أحد من المسلمين من بني عوف بن الخزرج ثم من بني سالمك عبادة بن الخشخاش ودفن هو والنعمان بن مالك والمجذر بن ذياد في قبر واحد .
أخرجه الثلاثة .
قلت : وقيل فيه : عباد بفتح العين وبغير هاء في آخره وقيل : الخشخاش بخاءين وشينين معجمات وقيل : بحاءين وسينين مهملات . وقول ابن منده أنه عنبري وهم منه وأظنه رأى أن الخشخاش العنبري له صحبة فظن أن هذا ابن له ثم هو نقضه على نفسه بقوله : قتل بأحد من الأنصار من بني سالم : عبادة ومع أنه قد نسبه إلى سالم ثم إلى الخزرج ولم ير في نسبه العنبر كيف قال : إنه عنبري ! .
! .
وقد ذكره ابن ماكولا فقال : عبادة بن الخشخاش بن عمرو بن زمزمة له صحبة وشهد بدرا وقتل يوم أحد قاله ابن إسحاق وأبو معشر يعني بالخاءين والشينين المعجمات وقال الواقدي : هو عبدة بن الحسحاس بالحاءين والسينين المهملات وهو ابن عم المجذر بن ذياد وأخوه لأمه قتل يوم أحد وهذا جميعه يرد قول ابن منده وسياق النسب أول الترجمة عن ابن الكلبي يقوي ما قلناه والله أعلم .
عبادة بن رافع .
" س " عبادة بن رافع . ذكره يحيى بن يونس عن سلمة بن شبيب عن أبي المغيرة عن ثابت بن سعيد عن عمه خالد بن ثابت عن عبادة بن رافع قال : إن المؤمنين إذا التقيا يحضرهما سبعون حسنة فأيهما كان أبش بصاحته كان له تسع وستون حسنة . قال : كان عبادة من أصحاب النبي A .
أخرجه أبو موسى .
عبادة الزرقي .
" ب د ع " عبادة الزرقي وقيل : عباد وقيل : أبو عبادة فإن كان أبا عبادة فاسمه : سعد بن عثمان بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج الأنصاري .
يعد في أهل الحجاز وهو بدري وقد روى عنه ابناه : عبد الله وسعد روى يعلى عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن عبادة أنه كان يصيد العصافير في بئر أبي إهاب قال : فرآني عبادة يعني أباه وقد أخذت عصفورا فانتزعه مني فأرسله وقال : إن رسول الله A حرم ما بين لابتيها كما حرم إبراهيم مكة .
قال موسى بن هارون : من قال : إن هذا عبادة بن الصامت فقد وهم هذا عبادة بن الزرقي صحابي .
أخرجه الثلاثة وقال أبو عمر : لا تدفع صحبته .
عبادة بن الصامت .
" ب د ع " عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن قوفل واسمه غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأنصاري الخزرجي أبو الوليد وأمه قرة العين بنت عبادة بن نضلة بن مالك بن العجلان .
شهد العقبة الأولى والثانية وكان نقيبا عل القواقل بني عوف بن الخزرج وآخى رسول الله A بينه وبين أبي مزئد الغنوي وشهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله A واستعمله النبي A على بعض الصدقات وقال له : " التق الله لا تأتي يوم القيامة ببعير تحمله له رعاء أو بقرة لها حوار أو شاة لها ثواج " ! .
قال : فوالذي بعثك بالحق لا أعمل على اثنين