د ع جندب أبو ناجية . في إسناده نظر يقال : إنه الأول روى مجزأة بن زاهر الأسلمي عن ناجية بن جندب عن أبيه قال : أتيت النبي A حين صد الهدي فقلت : يا رسول الله تبعث معي بالهدي فلينحر بالحرم قال : " وكيف تصنع " قلت : آخذ به في أودية لا يقدرون علي قال : وبعث به فنحرته بالحرم .
كذا ذكره ابن منده .
وقال أبو نعيم : ذكره بعض الرواة وزعم أنه الأول وهو وهم وصوابه : ناجية بن جندب وروى عن مجزأ بن زاهر عن أبيه عن ناجية بن جندب الأسلمي قال : " أتيت رسول الله A حين صد الهدي . . " وذكره قال : رواه بعض الرواة فوهم فيه فجعل رواية مجزأة عن أبيه إلى ناجية عن أبيه فجعل وهمه ترجمة ولا خلاف أن صاحب بدن النبي A : ناجية بن جندب واتفقت رواية الأثبات عن إسرائيل عن مجزأة عن أبيه عن ناجية .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم .
جندب .
د ع جندب مجهول في إسناده مقال ونظر روى حديثه إسحاق بن إبراهيم شاذان عن سعد بن الصلت عن قيس عن زهير بن أبي ثابت عن ابن جندب عن أبيه قال : سمعت رسول الله A يقول : " اللهم استر عورتي وآمن روعتي واقض ديني " .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم .
جندرة بن خيشنة .
ب د ع جندرة بن خيشنة بن نقير بن مرة بن وايلة بن الفاكة بن عمرو بن الحارث بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر أبو قرصافة من بني مالك بن النضر وجعله ابن ماكولا ليثيا وليس بشيء .
ونسبه ابن منده وأبو نعيم وأسقطا من نسبه الحارث والنضر وكنانة وقالا : هو من ولد مالك بن النضر بن كنانة . ولم يذكراهما في نسبه نزل فلسطين من الشام وله أحاديث مخرجها من الشاميين .
أخرجه الثلاثة ويرد في الكنى إن شاء الله تعالى .
وايلة : بالياء تحتها نقطتان وخيشنة : بالخاء المعجمة المفتوحة وبعدها ياء تحتها نقطتان ثم شين معجمة ونون . وجندرة : بالجيم والنون والدال المهملة وآخره راء وهاء . وعرنة : بضم العين المهملة وفتح الراء والنون .
جندع الأنصاري الأوسي .
ب د ع جندع الأنصاري الأوسي . روى حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن قسيط أن جندع بن ضمرة الجندعي أتى النبي A قاله ابن منده .
ورواه أبو نعيم عن آدم عن حماد عن ثابت عن ابن لعبد الله بن الحارث بن نوفل عن أبيه عن جندع الأنصاري قال : سمعت رسول الله A يقول : " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " .
وروى عطاء بن السائب عن عبد الله بن الحارث أن جندعا الجنعدي كان يأتي النبي A فيقوته ويلطفه " .
وروى أبو أحمد العسكري بإسناده عن عمارة بن يزيد عن عبد الله بن العلاء عن الزهري قال : سمعت سعيد بن جناب يحدث عن أبي عنفوانة المازني قال : سمعت أبا جنيدة جندع بن عمرو بن مازن قال سمعت النبي A يقول : " من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار " وسمعته - وإلا صمتا - يقول وقد انصرف من حجة الوداع فلما نزل غدير خم قام في الناس خطيبا وأخذ بيد علي وقال : " من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه " .
قال عبيد الله : فقلت للزهري : لا تحدث بهذا بالشام وأنت تسمع ملئ أذنيك سب علي فقال : والله إن عندي من فضائل علي ما لو تحدثت بها لقتلت .
أخرجه الثلاثة .
قلت : كذا روى ابن منده في أول الترجمة جعل الترجمة لجندع الأنصاري والحديث لجندع بن ضمرة الجندعي ولا شك قد اشتبه عليه ؛ فإن جندع بن ضمرة يأتي في الترجمة بعد هذه .
جندع بن ضمرة .
جندع بن ضمرة . روى حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن عبد الله بن قسيط أن جندب بن ضمرة الليثي هو الذي نزل فيه : " ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله " الآية .
وروى حجاج بن منهال عن ابن إسحاق عن يزيد فقال : إن جندع بن ضمرة . . ووافقه عليه عامة أصحاب ابن إسحاق وقد تقدم في جندب بن ضمرة أتم من هذا .
جندلة بن نضلة .
ب جندلة بن نضلة بن عمرو بن بهدلة . حديثه في أعلام النبوة حديث حسن .
أخرجه أبو عمر مختصرا .
جنيد بن سباع الجهني