روى وهب بن جرير عن أبيه عن قيس بن سعد عن عطاء عن أم عثمان بنت خثيم الخزاعية : أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة فقال : " عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة " .
أخرجها أبو موسى وقال : هذا الحديث يعرف بام كرز الكعبية .
أم عثمان بنت سفيان .
أم عثمان بنت سفيان أم بني شيبة الأكابر . كانت من المبايعات . روت عنها صفية بنت شيبة وروى عبد الله بن مسافع عن أمه عنها .
أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله : حدثني أبي حدثنا روح وأبو نعيم قالا : حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن بديل بن ميسرة عن صفية بنت شيبة عن أم ولد شيبة أنها قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا والمروة ويقول : " لا يقطع الأبطح إلا شدا " .
رواه حماد بن زيد عن بديل بن ميسرة عن مغيرة بن حكيم عن صفية عن امرأة منهم : أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم... . فذكر نحوه .
أخرجها الثلاثة .
أم عثمان بن أبي العاص .
ام عثمان بن أبي العاص الثقفي . روى عنها ابنها عثمان .
روى حديثها عبد الله بن عثمان بن أبي سليمان عن ابن أبي سويد الثقفي عن عثمان بن أبي العاص عن أمه : أنها شهدت آمنةلما ولدت النبي صلى الله عليه وسلم فلما ضربها المخاض نظرت إلى النجوم تدلى حتى إني لأقول : ليقعن علي فلما ولدت خرج لها نور أضاء له البيت الذي نحن فيه والجدار فما شيء أنظر إليه إلا نور .
أخرجها الثلاثة .
أم عجرد .
أم عجرد الخزاعية .
لها ذكر في حديث المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : سمعت أم عجرد الخزاعية تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت : يا رسول الله أمر كنا نفعله في الجاهلية ألا نفعله في الإسلام قال : " ما هذا " قالت : العقيقة . قال : " فافعلوا عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية شاة " . مثل حديث أم كرز .
أخرجها الثلاثة . إلا أن ابن منده وأبا نعيم لم يذكرا متن الحديث إنما قالا : عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده . لم يزيدا عليه وذكر المتن أبو عمر .
أم عصمة العوصية .
أم عصمة العوصية . رأت النبي صلى الله عليه وسلم .
روت عنها أم الشعثاء أنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من مسلم يعمل ذنبا إلا وقف الملك الموكل بإحصاء ذنوبه ثلاث ساعات فإن استغفر الله من ذنبه ذلك لم يرفعه عليه يوم القيامة " .
هكذا رواه سعيد بن سنان عن أم الشعثاء . وقال غيره : أم عطية . والله أعلم .
أخرجها ابن منده و أبو نعيم .
أم عطاء مولاة الزبير .
أم عطاء مولاة الزبير بن العوام لها صحبة ورواية .
أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد : حدثني أبي حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى الزبير عن أمه وجدته أم عطاء قالتا : والله لكأننا ننظر إلى الزبير بن العوام حين أتانا على بغلة له بيضاء فقال : يا أم عطاء إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى المسلمين أن يأكلوا من لحوم نسكهم فوق ثلاث . فقالت : كيف نصنع بما أهدي قال : " أما ما أهدي لكن فشأنكن به " .
أخرجها الثلاثة .
أم عطية الأنصارية .
أم عطية الأنصارية الخافضة .
أوردها جعفر قال أبو موسى : وأظنها المذكورة يعني أم عطية نسيبة التي يأتي ذكرها بعد هذه . وروي بإسناد له عن الوليد بن صالح عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال : كانت بالمدينة خافضة يقال لها أم عطية فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أشمي ولا تحفي فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج " .
قال أبو موسى : وهذا الحديث يروى بغير هذا الإسناد .
أم عطية الأنصارية .
أم عطية الأنصارية . اسمها نسيبة بنت الحارث . وقيل نسيبة بنت كعب .
قال أحمد بن زهير : سمعت يحيى بن معين و أحمد بن حنبل يقولان : أم عطية الأنصارية نسيبة بنت كعب .
قال أبو عمر : في هذا نظر لأن أم عمارة نسيبة بنت كعب