وقال أبو موسى : أبو قيس الجهني شهد الفتح مع رسول الله A ذكره الحافظ أبو عبد الله في ترجمة أبي قيس بن الحارث وخلط بينهما وخبط . قلت : هذا قولهما في ابن منده ولقد ظلماه فإنهما غاية ما نقما عليه أنه لم يفصل بين الترجمتين : السهمي والجهني إما بقلم غليظ أو ببياض وهذا ليس بشي فهو إن كان كما ذكره فلا وهم فيه وقد ذكرنا لفظه سواء في الترجمتين ليظهر عذره وأنه لم يغلط . على أن الذي عندي من نسخ كتابه عدة نسخ صحاح قد جعل الترجمتين منفصلتين كل واحدة منهما منفردة عن صاحبتها وجعل الاسم من الترجمتين بقلم غليظ لم إنما أبو نعيم لم ير في النسخة التي عنده فصلآ بين الترجمتين فحمل الأمر على أنهما واحدة وأنه خلط فذكره ليفتح ذكره لما له عنده من الكراهة . ثم جاء أبو موسى فتبعه ولم ينظر إلا فالكتاب الذي لابن منده لا حجة عليه فيه وكلامه الذي ذكرناه يدل عليه فإنني نقلت كلامه آخر ترجمة السهمي منفردا وفي أول ترجمة الجهني ليظهر عذره .
أبو قيس بن المعلى .
أبو قيس بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن زيد بن ثعلبة بن عدي بن مالك بن جشم بن الخزرج بظن من الأنصار معروف . شهد بدرا . قاله ابن الكلبي .
أبو قيس .
د ع أبو قيس سمع النبي A يقول : " ما من خطوة أحب إلي من خطوة إلى صلاة " .
رواه عمرو بن قيس عن أبيه عن جده . ويقال : اسمه بشير بن عمرو . أخرجه ابن منده وأبو نعيم .
أبو القين الحضرمي .
ب د ع أبو القين آخره نون هو الحضرمي . قيل : اسمه نصر بن دهر قاله أبو عمر .
وقال أبو نعيم وابن منده : أبو القين الخزاعي .
روى يحيى بن حماد عن حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن أبي القين قال : مر بي النبي A ومعي شيء من تمر فأهوى النبي A ليأخذ منه قبضة ينثرها بين يدي أصحابه فضم طرف ثوبه إلى صدره . فقال النبي A : " زادك الله شخا " .
وقد روى هدبة بن خالد عن حماد وقال : أبو القين الأسلمي . وقال : إن عمه أراد أن يأخذ من التمر ليجعله بين يدي النبي A وأصحابه .
أخرجه الثلاثة .
أبو القين الخزاعي .
د أبو القين الخزاعي .
قال : وقف عليه النبي A . وروى عنه أسيد بن ثمامة . تقدم ذكره .
أخرجه ابن منده ترجمة ثانية غير الذي قبله والعجب منه أنه نسبه في الترجمتين خزاعيا فلو جعل الأولى حضرميا والثانية خزاعيا لكان له عذر . وأما أبو نعيم وأبو عمر فلو يخرجا غير واحد لعلمهما أنه واحد والله أعلم .
حرف الكاف .
أبو كاهل .
ب د ع أبو كاهل الأحمسي . ويقال : البجلي . قاله أبو عمر . وقال أبو نعيم : الأحمسي . اختلف في اسمه فقيل : قيس بن عائذ وقيل : عبد الله بن مالك . له صحبة ورواية كان إمام قومه يعد في الكوفيين مات زمن الحجاج . أخبرنا أبو القاسم يعيش بن صدقة بن علي الفقيه بإسناده عن أبي عبد الرحمن النسائي : حدثنا يعقوب بن إبراهيم أخبرنا ابن أبي زائدة عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه . هو سعيد . عن أبي كاهل الأحمسي قال : رأيت رسول الله A يخطب على ناقة وحبشي ممسك بخطامها . أخرجه الثلاثة . وقال أبو عمر : " وقد ذكر أبو كاهل ولم ينسب . وذكر له حديث طويل منكر تركنا ذكره " .
أبو كبشة الأنماري .
ب ع س أبو كبشة الأنماري . أنمار مذحج .
وقال ابن عيسى في تاريخ حمص فيمن نزلها من الصحابة : أبو كبشة الأمماري . اختلفوا علينا فيه فمنهم من قال : من أنمار غطفان . ومنهم من قال : من لخم . وجعله أبو أحمد العسكري من أنمار بن بغيص بن ريث بن غطفان . وجعله ابن أبي عاصم من أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث . واختلف في اسمه فقيل : عمرو بن سعد . قاله خليفة وقيل : سعد بن عمرو . وقال أبو نعيم : اسمه سليم .
روى عنه عمرو بن رؤية وسالم بن أبي الجعد . روى إسماعيل بن عياش عن عمر بن رؤبة عن أبي كبشة الأنماري قال : سمعت رسول الله A يقول : " خيركم خيركم لأهله "