قوله : فخما مفخما أي : كان جميلا مهيبا فهو لجماله عظيم والناس يعظمونه لذلك ولغيره من الأمور التي توجب التعظيم .
والمشذب : المفرط الطول وأصله من النخلة إذا شذب جريدها أي : قطع زاد طولها . والمشذب : الطويل لا عرض معه أي : ليس بطويل نحيف بل هما متناسبان .
وقوله : عظيم الهامة أي : تام الرأس في تدويره .
والقطط : الشديد الجعودة والرجل : الذي لا جعودة فيه فهو بينهما .
والأزهر : الأبيض المشرق .
أزرج الحواجب سوابغ أي : طويلهما وفيهما بلج من غير قرن . والبلج موصوف .
وإنما جمع الحواجب لأن كل اثنين فما فوقهما جمع أو مثل قوله تعالى : " فقد صغت قلوبكما " وإنما هما قلبان . فلما علما كان الجمع أنه يراد به الاثنين ومثله كثير .
هند بن هند بن أبي هالة .
هند بن هند بن أبي هالة هو ابن المتقدم .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم . ورويا في ترجمته حديث السري بن يحيى عن مالك بن دينار قال : حدثني السري بن يحيى عن مالك بن دينار قال : حدثني هند بن خديجة زوج النبي A قال : مر النبي A بالحكم أبي مروان فجعل الحكم يغمز بالنبي A ويشير بإصبعه . فالتفت إليه النبي A فقال : اللهم اجعل له وزغا . قال : فرجف مكانه - والوزغ : الارتعاش .
وهذا الحديث ليس لهند بن هند فيه مدخل وإنما هو لأبيه .
قال الزبير بن بكار : قتل هند بن هند بن أبي هالة مع مصعب بن الزبير يوم قتل المختار وذلك سنة سبع وستين .
وقال الزبير : وقيل : إن هند بن هند مات بالبصرة في الطاعون فازدحم الناس على جنازته وتركوا جنائزهم وقالوا : ابن ربيب رسول الله A .
وقال أبو عمر بإسناده عن محمد بن الحجاج عن رجل من بني تميم قال : رأيت هند بن هند بن أبي هالة بالبصرة وعليه حلة خضراء من غير قميص فمات في الطاعون فخرجوا بين أربعة لشغل الناس بموتاهم . فصاحت امرأة : واهند بن هنداه وابن ربيب رسول الله A ! .
فازدحم الناس على جنازته وتركوا موتاهم .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم .
هنيدة بن خالد .
هنيدة بن خالد الخزاعي . وقيل : النخعي .
مختلف في صحبته كانت أمه تحت عمر بن الخطاب Bه . نزل الكوفة .
روى عنه أبو إسحاق السبيعي أنه قال : نشأت سحابة فقال النبي A ك رعدت هذه بنصر بني كعب .
وروى أن النبي A قال : من يأخذ هذا السيف بحقه فأخذه رجل من القوم فقاتل حتى قتل وقال : الرجز .
أنا الذي عاهدني خليلي .
الأبيات . أخرجه الثلاثة .
هوبجة بن بجير .
هوبجة بن بجير بن عامر بن سفيان بن أسيد بن زائدة بن حصين بن عياش بن شبيب بن عبد قيس بن علباء بن قيس بن عائذة بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة الضبي .
قدم على رسول الله A مهاجرا وأقام وقال : أوصني يا رسول الله . قال : قل العدل وأعط الفضل . قال : لا أطيق ذلك ! .
قال : فهل لك من مال قال : نعم إبل . قال : فانظر بعيرا منها وسقاء فاسق عليه أهل بيت لا يشربون الماء إلا غبا .
أخبرنا أبو محمد بن أبي القاسم علي بن عساكر الدمشقي إجازة أخبرنا أبي قال : هوبجة بن بجير... فساق نسبه كما تقدم وقال : قتل يوم مؤتة يقال : إن جسده فقد . ذكره أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري ولم يزد على هذا .
أخرجه أبو موسى وقال هشام بن الكلبي : قتل الهوبجة يوم مؤتة ففقد جسده .
هوذة بن أجمل .
هوذة بن أجمل الحارثي .
وفد على النبي A في وفد بني سدوس .
أخرجه أبو موسى مختصرا .
هوذة بن الحارث .
هوذة بن الحارث بن عجرة بن عبد الله بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرىء القيس بن بهثة بن سليم بن منصور السلمي .
أسلم وشهد فتح مكة وهو الذي قال لعمر بن الخطاب - وخاصم ابن عم له في الراية الطويل .
لقد دار هذا الأمر في غير أهله ... ألا فابصروا لي الأمر أين يريد .
أخرجه أبو موسى .
هوذة بن خالد الكناني .
هوذة بن خالد الكناني .
روى حديثه أبو الزبير عن جابر بن عبد الله في قصة مع معاوية . لا أدري هو الذي ذكروه أنه أدرك النبي A أم غيره ويرد بعد هذا إن شاء الله تعالى