روى شاصويه بن عبيد عن معرض بن عبد الله بن معيقيب بن معرض اليمامي عن أبيه عن جده قال : حججت حجة الوداع فدخلت دارا فرأيت رسول الله A ووجهه كأنه دارة قمر . قاله ابن منده .
وقال أبو نعيم : معيقب بن معرض اليمامي أبو عبد الله ذكره بعض المتأخرين - يعني ابن منده - من حديث شاصويه بن عبيد . وهو وهم فيه إنما هو معرض بن معيقيب لا معيقيب بن معرض .
وقد ذكره على الصحة في معرض بن معيقيب فلينظر من هناك .
وقد أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله أخبرنا أبو غالب بن البناء أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو بكر بن مالك أخبرنا محمد بن يونس القرشي حدثنا شاصويه بن عبيد أبو محمد اليمامي حدثنا معرض بن عبد الله بن معرض بن معيقيب اليمامي عن أبيه عن جده معرض بن معيقيب قال : حججت حجة الوداع فدخلت دارا بمكة فرأيت فيها رسول الله A كأن وجهه دارة قمر وسمعت منه عجبا جاءه رجل من أهل اليمامة بصبي يوم ولد قد لفه في خرقة فقال رسول الله A : يا غلام من أنا قال : أنت رسول الله A . قال : صدقت بارك الله فيك . قال : ثم إن الغلام لم يتكلم بعدها حتى شب قال : فكنا نسميه مبارك اليمامة .
وهذا يؤيد قول أبي نعيم والله تعالى اعلم .
باب الميم والغين .
مغفل بن عبد غنم .
مغفل بن عبد غنم - وقيل : ابن عبد نهم بن عفيف بن سحيم بن ربيعة بن عدي وقيل : عداء بن ثعلبة المزني .
تقدم نسبه عند ذكر ابنه عبد الله . ومغفل هذا هو أخو ذي البجادين المزني . وتوفي مغفل بطريق مكة قبل أن يدخلها سنة ثمان عام الفتح قبل الفتح . ذكر ذلك الطبري .
أخرجه أبو عمر .
مغلس البكري .
مغلس البكري والدركينة بنت مغلس .
وفد على النبي A . روت زينب بنت سعيد بن سويد بن يزيد العقيلية عن ركينة بنت مغلس عن أبيها : أنه وفد على النبي A .
أخرجه ابن منده وأبو نعيم مختصرا .
مغيث مولى أبي أحمد .
مغيث مولى أبي أحمد بن جحش وهو زوج بريرة قاله ابن منده وأبو نعيم .
وقال أبو عمر : هو مولى بني مطيع .
وروى عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة : أنها اشترت بريرة من ناس من الأنصار .
وقيل : كان مولى بني المغيرة بن مخزوم . وأبو أحمد أسدي من أسد بن خزيمة وبنو مطيع من عدي قريش .
ولما اشترتها عائشة كان زوجها مغيث حرا . وقيل : كان عبدا .
أخبرنا يحيى بن محمود الأصبهاني وأبو ياسر بن أبي حبة بإسناديهما إلى مسلم بن الحجاج . حدثنا محمد بن العلاء الهمداني حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : دخلت علي بريرة فقالت : إن أهلي كاتبوني على تسع أواق في تسع سنين كل سنة أوقية فأعينيني . فقلت لها : إن شاء أهلك أن أعدها لهم عدة واحدة وأعتقك ويكون الولاء علي فعلت . فذكرت ذلك لأهلها فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم . فأتتني فذكرت ذلك لي فانتهرتها قالت : فسمع رسول الله A فسألني فأخبرته فقال : اشتريها وأعتقيها واشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن أعتق . ففعلت ثم خطب رسول الله A عشية فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد فما بال أقوام يشترطون شرطا ليس في كتاب الله . ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط ! .
ما بال رجال منكم يقول أحدهم : أعتق فلانا والولاء لي إنما الولاء لمن أعتق .
أخبرنا مسمار وأبو الفرج والحسين وغيرهم بإسنادهم إلى محمد بن إسماعيل قال : حدثنا محمد أخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس : أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي A : ألا تعجبون من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا ! .
فقال النبي : لو راجعته قالت : يا رسول الله تأمرني قال : إنما أشفع . قالت : لا حاجة لي فيه .
أخرجه الثلاثة .
مغيث بن عبيد البلوي .
مغيث بن عبيد بن إياس البلوي . حليف الأنصار .
قتل بمر الظهران يوم الرجيع شهيدا . وهو أخو عبد الله بن طارق لأمه .
قال عبد الله بن محمد بن عمارة : واسمه مغيث بالغين المعجمة