12 - يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا .
- 13 - وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا .
- 14 - وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا .
- 15 - وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا .
وهذا أيضا تضمن محذوفا تقديره أنه وجد هذا الغلام المبشر به وهو يحيى عليه السلام وأن الله علمه الكتاب وهو ( التوراة ) التي كانوا يتدارسونها بينهم وقد كان سنه إذ ذاك صغيرا فلهذا نوه بذكره وبما أنعم به عليه وعلى والديه فقال { يا يحيى خذ الكتاب بقوة } أي تعلم الكتاب بقوة أي بجد وحرص واجتهاد { وآتيناه الحكم صبيا } أي الفهم والعلم والجد والعزم والإقبال على الخير والإكباب عليه والاجتهاد فيه وهو صغير حدث . قال عبد الله بن المبارك قال الصبيان ليحيى بن زكريا : اذهب بنا نلعب فقال : ما للعب خلقنا . وقوله : { وحنانا من لدنا } قال ابن عباس : يقول ورحمة من عندنا . وزاد قتادة : رحم الله بها زكريا وقال مجاهد : { وحنانا من لدنا } وتعطفا من ربه عليه وقال عكرمة : محبة عليه وقال عطاء بن أبي رباح : تعظيما من لدنا والظاهر من السياق أن قوله : { وحنانا } معطوف على قوله : { وآتيناه الحكم صبيا } أي وآتيناه الحكم وحنانا وزكاة أي وجعلناه ذا حنان وزكاة فالحنان هو المحبة في شفقة وميل كما تقول العرب : حنت الناقة على ولدها وحن الرجل إلى وطنه ومنه التعطف والرحمة وفي المسند للإمام أحمد عن أنس Bه أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال : " يبقى رجل في النار ينادي ألف سنة يا حنان يا منان " . وقد يثنى كما قال طرفة : .
أبا منذر أفنيت فاستبق بعضنا ... حنانيك بعض الشر أهون من بعض .
وقوله تعالى : { وزكاة } معطوف على { وحنانا } فالزكاة الطهارة من الدنس والآثام والذنوب وقال قتادة : الزكاة العمل الصالح وقال الضحاك : العمل الصالح الزكي وقال ابن عباس { وزكاة } قال : بركة { وكان تقيا } طاهرا فلم يذنب وقوله : { وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا } لما ذكر تعالى طاعته لربه وأنه خلقه ذا رحمة وزكاة وتقى عطف بذكر طاعته لوالديه وبره بهما ومجانبته عقوقهما قولا وفعلا أمرا ونهيا ولهذا قال : { ولم يكن جبارا عصيا } ثم قال بعد هذه الأوصاف الجميلة جزاء له على ذلك { وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا } أي له الأمان في هذه الثلاثة الأحوال عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال : " ما من أحد من ولد آدم إلا وقد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا وما ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى " ( أخرجه الإمام أحمد قال ابن كثير : وفي إسناده ضعف ) وقال سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن الحسن قال : إن يحيى وعيسى عليهما السلام التقيا فقال له عيسى استغفر لي أنت خير مني فقال له الآخر : أنت خير مني فقال له عيسى : أنت خير مني سلمت على .
نفسي وسلم الله عليك فعرف والله فضلهما