137 - ( لم يزل يلبي إلى أن رمى الخ ) .
( أنه E لم يزل يلبي بعد عرفة إلى أن رمى جمرة العقبة ) .
- عن ( 1 ) علي بن أبي طالب ( 2 ) والفضل بن العباس ( 3 ) وأخيه عبد الله ( 4 ) وأسامة بن زيد ( 5 ) وعبد الله بن مسعود وفي شرح معاني الآثار للطحاوي ما نصه وقد جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلّم آثار متواترة بتلبيته بعد عرفة إلى أن رمى جمرة العقبة ثم ذكر أحاديث من ذكرنا بأسانيد ثم قال فثبت بتصحيح هذه الآثار أن وقت التلبية إلى أن يرمي جمرة العقبة يوم النحر اه