119 - حديث ابنتي فاطمة حوراء آدمية لم تحض ولم تطمث وإنما سماها فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها من النار رواه الخطيب عن ابن عباس مرفوعا وفي رواية أخرى عن أبي هريرة إن الله فطم محبيها عن النار وفي إسناد الأول أحمد بن جميع الغساني وفي إسناد الثاني محمد بن زكريا الغلابي وهو واضعه والحديث ذكره ابن الجوزي في الموضوعات .
120 - حديث إن فاطمة أحصنت فرجها فحرمها الله وذريتها على النار رواه ابن عدي عن ابن مسعود مرفوعا وفي إسناده عمر بن غياث من شيوخ الشيعة وقد ضعفه الدارقطني وقد حمل على أولادها أعني الحسنين كما قال محمد بن علي بن موسى الرضا وقال أبو كريب هذا للحسن والحسين ولمن أطاع الله منهم وقال العقيلي في هذا الحديث نظر وأخرجه الحاكم في المستدرك من طريق عمر المذكور وقال صحيح وتعقبه الذهبي فقال بل ضعيف تفرد به معاوية ابن هشام وفيه ضعف عن عمر بن غياث وهو واه بمرة وأخرجه ابن شاهين وابن عساكر من طريق أخرى وفيها رافضي