ثم ينادي مناد من بطنان العرش أين محمد فأجيب فيقال لي ارق فأكون أعلاه ثم ينادي الثانية أين علي فيكون دوني بمرقاة فتعلم الخلائق أن محمدا سيد المرسلين وأن عليا سيد المؤمنين فقام إليه رجل فقال يا رسول الله من يبغض عليا بعد هذا فقال لا يبغضه من قريش إلا شقى ولا من الأنصار إلا يهودي ولا من العرب إلا دعى ولا من سائر الناس إلا شقى رواه الدارقطني عن أنس مرفوعا وفي إسناده إسماعيل بن موسى وهو رافضي غال وشيخه مجهول والحديث قال ابن الجوزي موضوع وقال في الميزان هذا خبر كذب .
85 - حديث يكسى يوم القيامة إبراهيم ثوبين أبيضين ثم يقام عن يمين العرش ثم أدعى فأكسى ثوبين أخضرين ثم أقام عن يسار العرس ثم تدعى أنت يا علي فتكسي ثوبين أخضرين فتقام عن يميني أفما ترضى أن تدعى إذا دعيت وأن تكسى إذا كسيت وأن تشفع إذا شفعت رواه الدارقطني عن علي مرفوعا وفي إسناده الحكم بن ظهير وميسرة ابن حبيب وهو كذاب والحديث موضوع ورواه الطبراني من غير طريقهما وقال الحافظ الهيثمي لا يصح .
86 - حديث مثلي مثل شجرة أنا أصلها وعلي فرعها والحسن والحسين ثمرتها والشيعة ورقها فأي شيء يخرج من الطيب إلا الطيب