وإذا رحلتم فسموا على اول حلس تضعونه عل دوابكم لا يشرككم الشيطان في مركبها فان انتم لم تفعلوا شرككم واذا اكلتم فسموا حتى لا يشرككم في طعامكم فإنكم ان لم تفعلوا يشرككم في طعامكم ولا تبيتوا القمامة معكم في حجركم فإنها مقعدة ولا تبيتوا المزبل في بيوتكم فإنها مضجعة ولا تفترشوا الولايا التي تلي ظهور الدواب ولا تسكنوا بيوتا غير مغلقة ولا تبيتوا على سطوح غير محفوظة واذا سمعتم نباح الكلب او نهيق الحمار فاستعيذوا بالله فإنه لا ينهق حمار ولا ينبح كلب حتى يراه .
قال المؤلف هذا حديث لا يصح والمتهم به حرام قال مالك والنسائي ليس بثقة وقال الفلاس متروك الحديث وقال الشافعي ويحيى والسعدي الحديث عن حرام حرام