3973 - { علي } عن علي Bه قال : من تعوذ من الشيطان عشر مرات في دبر ( مر بيان وإيضاح لفظة " دبر " عند حديث رقم [ 3558 ] وإتماما للفائدة ننقل لك عبارة الإمام النووي : قال النووي : دبر : هو بضم الدال هذا هو المشهور في اللغة والمعروف في الروايات وقال أبو عمر المطرزي في كتابه اليواقيت : دبر كل شيء بفتح الدال آخر أوقاته من الصلاة وغيرها قال : هذا هو المعروف في اللغة وأما الجارحة : فبالضم .
وقال الداودي عن ابن الأعرابي : دبر الشيء : ودبر بالضم والفتح : آخر أوقاته والصحيح الضم ولم يذكر الجوهري وآخرون غيره . سنن النسائي [ 2 / 280 ] .
وقال ابن منظور صاحب لسان العرب [ 5 / 352 ] الدبر : نقيض القبل ودبر كل شيء عقبه . وذكر مصحح لسان العرب على هامشه هذه العبارة : وضبط في القاموس ونسخة من الصحاح بفتح الدال وسكون الموحدة . انتهى . مصححه .
وشرح صحيح مسلم للنووي [ 5 / 96 ] .
وراجع عمدة القاري شرح صحيح البخاري للعيني المتوفي سنة 855 . [ 6 / 133 ] في دبر كل صلاة : بضم الدال المهملة وضم الباء الموحدة وسكونها أي عقب كل صلاة مكتوبة . انتهى . العيني .
وقال ابن الأعرابي قوله دبارا جمع : دبر ودبر : وهو آخر أوقات الشيء الصلاة وغيرها .
ودبر كل شيء : خلاف قبله في كل شيء . انتهى . تهذيب اللغة للأزهري [ 14 / 110 ] . أ هـ مصححه ) صلاة الغداة بعث الله إليه ملكين يحرسان بيته حتى يمسي ومن قالها بعد المغرب فمثلها حتى يصبح .
( أبو عمرو الزاهد محمد بن عبد الواحد في فوائده ) وفيه الحارث بن عمران الحمصي الجعفري قال ( حب ) كان يضع الحديث