وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس Bهما قال : المخضود الموقر الذي لا شوك فيه .
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن يزيد الرقاشي Bه وسدر مخضود قال : نبقها أعظم من القلال .
وأخرج الطستي في مسائله عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق سأله عن قوله تعالى : في سدر مخضود قال : الذي ليس له شوك قال : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال : نعم أما سمعت قول أمية بن أبي الصلت : إن الحدائق في الجنان ظليلة فيها الكواعب سدرها مخضود وأخرج عبد الرزاق والفريابي وهناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن مردويه عن علي بن أبي طالب Bه في قوله : وطلح منضود قال : هو الموز .
وأخرج الفريابي وهناد وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جريروابن أبي حاتم عن أبي سعيد الخدري Bه وطلح منضود قال : الموز .
وأخرج عبد بن حميد عن الحسن وقتادة مثله وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن علي بن أبي طالب Bه أنه قرأ وطلع منضود .
وأخرج ابن جرير وابن الأنباري في المصاحف عن قيس بن عباد قال : قرأت على علي وطلح منضود فقال : علي ما بال الطلح ؟ أما تقرأ وطلع ثم قال : وطلع نضيد فقيل له : يا أمير المؤمنين أنحكها من المصاحف ؟ فقال : لا يهاج القرآن اليوم .
وأخرج ابن جريرعن ابن عباس في قوله : منضود قال : بعضه على بعض .
وأخرج هناد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في البعث عن مجاهد Bه في قوله : سدر مخضود قال : الموقر حملا وطلح منضود يعني الموز المتراكم .
وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة Bه عن النبي صلى الله عليه وآله قال : " إن حائط الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة وقاع الجنة ذهب ورضاضها اللؤلؤ وطينها مسك وترابها الزعفران وخلال ذلك سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب "