والطاعة والتشتت في الألوان .
وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس Bهما إنما يخشى الله من عباده العلماء قال : العلماء بالله الذين يخافونه .
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما في قوله إنما يخشى الله من عباده العلماء قال : الذين يعلمون أن الله على كل شيء قدير .
وأخرج ابن أبي حاتم وابن عدي عن ابن مسعود Bه قال : ليس العلم من كثرة الحديث ولكن العلم من الخشية .
وأخرج ابن المنذر عن يحيى بن أبي كثير قال : العالم من خشي الله .
وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن صالح أبي الخليل Bه في قوله إنما يخشى الله من عباده العلماء قال : أعلمهم بالله أشدهم له خشية .
وأخرج ابن أبي حاتم من طريق سفيان عن أبي حيان التيمي عن رجل قال : كان يقال العلماء ثلاثة .
عالم بالله وعالم بأمر الله وعالم بالله ليس بعالم بأمر الله وعالم بأمر الله ليس بعالم بالله .
فالعالم بالله وبأمر الله : الذي يخشى الله ويعلم الحدود والفرائض .
والعالم بالله ليس بعالم بأمر الله : الذي يخشى الله ولا يعلم الحدود ولا الفرائض والعالم بأمر الله ليس بعالم بالله : الذي يعلم الحدود والفرائض ولا يخشى الله .
وأخرج ابن أبي حاتم وابن عدي عن مالك بن أنس Bه قال : إن العلم ليس بكثرة الرواية إنما العلم نور يقذفه الله في القلب .
وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن الحسن Bه قال : الإيمان من خشي الله بالغيب ورغب فيما رغب الله فيه وزهد فيما أسخط الله .
ثم تلا إنما يخشى الله من عباده العلماء .
وأخرج عبد بن حميد عن مسروق قال : كفى بالمرء علما أن يخشى الله وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بعمله .
وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد في الزهد وعبد بن حميد والطبراني عن ابن مسعود Bه قال : كفى بخشية الله علما وكفى باغترار المرء جهلا