إبراهيم ابن على ظلي أو على قدري ولا تزد ولا تنقص .
فلما بنى خرج وخلف إسماعيل وهاجر .
وذلك حين يقول الله واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت .
وأخرج عبد الرزاق في المصنف وعبد بن حميد وابن المنذر عن عطاء بن أبي رياح قال : لما أهبط الله آدم كان رجلاه في الأرض ورأسه في السماء فيسمع كلام أهل السماء ودعاءهم فيأنس إليهم فهابت الملائكة منه حتى شكت إلى الله في دعائها وفي صلاتها فأخفضه الله إلى الأرض فلما فقد ما كان يسمع منهم استوحش حتى شكا إلى الله في دعائه وفي صلاته فوجه إلى مكة فكان موضع قدمه قرية وخطوه مفازة حتى انتهى إلى مكة فأنزل الله ياقوته من ياقوت الجنة فكانت على موضع البيت الآن فلم يزل يطاف به حتى أنزل الله الطوفان فرفعت تلك الياقوته حتى بعث الله إبراهيم فبناه .
فذلك قول الله واذ بوأنا لابراهيم مكان البيت .
وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق معمر عن قتادة قال : وضع الله البيت مع آدم حين أهبط الله آدم إلى الأرض وكان مهبطه بأرض الهند وكان رأسه في السماء ورجلاه في الأرض وكانت الملائكة تهابه فنقص إلى ستين ذراعا فحزن آدم إذ فقد أصوات الملائكة وتسبيحهم فشكا ذلك إلى الله فقال الله : " يا آدم إني قد أهبطت لك بيتا يطاف به كما يطاف حول عرشي ويصلى عنده كما يصلى عند عرشي .
فاخرج إليه " .
فخرج اليه آدم ومد له في خطوه فكان بين كل خطوتين مفازة .
فلم تزل تلك المفاوز بعد على ذلك .
وأتى آدم فطاف به ومن بعده من الأنبياء .
قال معمر : وأخبرني أبان أن البيت أهبط ياقوته واحدة أو درة واحدة .
قال معمر : وبلغني أن سفينة نوح طافت بالبيت سبعا حتى اذا أغرق الله قوم نوح فقدوا بقي أساسه فبوأه الله لإبراهيم فبناه بعد ذلك .
فذلك قول الله واذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت .
قال معمر : قال ابن جريج : قال ناس : أرسل الله سبحانه سحابه فيها رأس فقال الرأس : يا ابرهيم إن ربك يأمرك أن تأخذ قدر هذه السحابة .
فجعل ينظر إليها ويخط قدرها .
قال الرأس : قد فعلت ؟ قال : نعم .
ثم ارتفعت فحفر فأبرز عن أساس ثابت في الأرض .
قال ابن جريج : قال مجاهد : أقبل الملك والصرد والسكينة مع إبراهيم من الشام فقالت السكينة :
